２つ目のポイントでは、国風文化のころにはじまった御霊会について学んでいきましょう。

弘仁・貞観文化のころに始まった 神仏習合 の傾向は、この時代になるとさらに強まります。

またこの時代、疫病や反乱などの災厄で国が乱れた原因を、死者の魂に求める考え方が生まれました。
そして、死者の魂を鎮めることで、災厄から逃れようという信仰が広まります。
実際に、死者の魂を鎮魂する法会(ほうえ)として、 御霊会 (ごりょうえ)が行われるようになります。

祀られた死者は多くいますが、なかでも大物の 菅原道真 (すがわらのみちざね)を祀るため、京都の 北野神社 が建立されました。
現在、お祭りなどで有名な京都の祇園社(ぎおんしゃ、または八坂神社)も、この時代に御霊会として生まれました。