近代の世界１のポイント１は、「近代ヨーロッパの啓蒙思想」です。
日本が江戸時代のころのヨーロッパの様子をみていきます。

近代のヨーロッパでは、 合理的・科学的な態度で、これまでの制度や考え方を批判する思想 が生まれました。
この考え方を、 啓蒙（けいもう）思想 と呼びます。

具体的にはどのような考え方が登場したのでしょうか？
啓蒙思想の考え方を、代表的な３人の啓蒙思想家を通じて学習していきましょう。
こちらを見てください。

１人目の人物が、イギリスの哲学者 ロック です。
彼は１７世紀に 社会契約説 と 抵抗権 という考え方を提唱しました。

社会契約説とは 「社会や国家は、各個人との契約によって成立する」 という考え方です。
言い換えると 「権力者は生まれつき権力を持っているわけではない」 ということになります。
ロックが言いたかったのは、「権力者が好き勝手なことばかりやってはいけないよ」ということなんです。

抵抗権とは 「人民（民衆）は、支配する権力者の横暴に対して抵抗する権利がある」 という考え方です。
「権力者が勝手なことをしたら、民衆は抵抗していいんだよ」と主張したわけですね。

２人目の人物が、フランスの哲学者 ルソー です。
彼は１８世紀に 社会契約説 と 人民主権 を提唱しました。
人民主権とは 「政治の主権（＝政治を決定する権利）は人民にある」 という考え方で、現代の国民主権のもとになりました。

３人目の人物が、同じくフランスの哲学者 モンテスキュー です。
彼が唱えたのは 三権分立 という考え方です。
三権分立とは 「権力を３つに分け、１つに集中することを避ける」 という概念です。
次の図を見てください。

現在の日本の政治における、三権分立の仕組みを示しています。
政治を行う行政権は 内閣 、法律を作る立法権は 国会 、裁判を行う司法権は 裁判所
というように、 権力を３つに分けてバランスをとっています。

ロック、ルソー、モンテスキュー。
３人の考え方をそれぞれおさえておきましょう。